ماذا فعل ابن الخطاب بالكتاب
4:35 م | 
مرسلة بواسطة
.زهراء القطيف
طالبت الزهراء"ع" بحقها المغتصب مراتٍ عديدة
وجُوبت بردود مختلفة
كان يجمعها المنع والإنكار
واجهت الشيخين بالمنطق والقرآن
فكان الرد بعيداً عن كتاب الله
وسنة رسوله
بل وفق آرائهم
وأهوائهم
وهاهي تتجه لأبي بكر بمنأى عن عمر
بطلب من المولى أمير المؤمنين"ع" معللاً ذلك
أن أبو بكر أرق من صاحبه
ولكن ما هي ردة فعل ابن الخطاب حينها؟!
تحدثنا صفحات التاريخ قائلة:
في شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد المعتزلي 16/274:روى إبراهيم بن السيد الثقفي، عن إبراهيم بن ميمون قال: حدّثنا عيسى بن عبدالله بن محمد بن علي بن أبي طالب (عليه السلام)، عن أبيه، عن جدّه، عن علي (عليه السلام) قال: جاءت فاطمة (عليها السلام) إلى أبي بكر وقالت: إن أبي أعطاني فدك، وعليٌّ وأم أيمن يشهدان.
فقال: ما كنت لتقولي على أبيك إلاّ الحق، قد أعطيتُكها، ودعى بصحيفة من أدَم فكتب لها فيها.
فخرجت فلقيت عمر، فقال: من أين جئت يا فاطمة؟
قالت (عليها السلام): جئت من عند أبي بكر، أخبرته أن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)أعطاني فدك وأن علياً وأم أيمن يشهدان لي بذلك، فأعطانيها، وكتب لي بها.
فأخذ عمر منها الكتاب، ثمّ رجع إلى أبي بكر فقال: أعطيت فاطمة فدك وكتبت بها لها؟
قال: نعم.
فقال: إن علياً يجر إلى نفسه وأم أيمن امرأة!! وبصق في الكتاب فمحاه وخرقه.
وفي السيرة الحلبية، تاريخ الأحمدي، يقول الحلبي: وفي كلام سبط ابن الجوزي رحمه الله أن أبا بكر كتب لها بفدك، ودخل عليه عمر فقال: ما هذا؟
فقال: كتاب كتبته لفاطمة (عليها السلام) بميراثها من أبيها (صلى الله عليه وآله وسلم)!
فقال: مماذا تنفق على المسلمين وقد حاربتك العرب كما ترى؟
ثمّ أخذ الكتاب فشقّه.
ومنها: ما رواه الشيخ المفيد في الإختصاص ص184 ، من حديث فدك: ( فقال علي عليه السلام لها: إئت أبا بكر وحده فإنه أرق من الآخر وقولي له: ادعيت مجلس أبي وأنك خليفته وجلست مجلسه ولو كانت فدك لك ثم استوهبتها منك لوجب ردها عليَّ ! فلما أتته وقالت له ذلك قال: صدقت قال: فدعا بكتاب فكتبه لها برد فدك ، فقال: فخرجت والكتاب معها ، فلقيها عمر فقال: يا بنت محمد ما هذا الكتاب الذي معك ، فقالت: كتاب كتب لي أبو بكر برد فدك ، فقال: هلميه إلي ، فأبت أن تدفعه إليه فرفسها برجله! وكانت حاملة بابن اسمه المحسن فأسقطت المحسن من بطنها ثم لطمها ! فكأني أنظر إلى قرط في أذنها حين نقفت ! ثم أخذ الكتاب فخرقه، فمضت ومكثت خمسة وسبعين يوماً مريضة مما ضربها عمر ، ثم قبضت).
والرواية الأخيرة صريحة واضحة بأن الزهراء"ع" لم تتعرض للضرب مرة واحدة
فلقد أُعتدي عليها وضُربت عند الهجوم على الدار
وفي هذا روايات عديدة أُشير إليها في الكثير من الكتب والواضيع
فأصبحت أشهر من نارٍ على علم
وهذه الرواية تشير إلى ضرب الزهراء"ع" مرة ثانية بعد خروجها
من مجلس أبي بكر ومعها الكتاب!!
ظلمٌ وضربٌ واشعالُ نار
مأساةٌ ابتدأت منذ الساعات الأولى
لرحيل المصطفى"ص"
وانتهت بمطاردة بقية الله الأعظم"عج"
بل هي باقية ليومنا هذا
متمثلة في قتل السادة ومن ينتسبون لآل البيت
بأبشع أنواع الظلم والتنكيل والاضطهاد
سلامٌ على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيهاوالسر المستودع فيها عدد ماأحاط به علمك
نسألكم الدعاء
وجُوبت بردود مختلفة
كان يجمعها المنع والإنكار
واجهت الشيخين بالمنطق والقرآن
فكان الرد بعيداً عن كتاب الله
وسنة رسوله
بل وفق آرائهم
وأهوائهم
وهاهي تتجه لأبي بكر بمنأى عن عمر
بطلب من المولى أمير المؤمنين"ع" معللاً ذلك
أن أبو بكر أرق من صاحبه
ولكن ما هي ردة فعل ابن الخطاب حينها؟!
تحدثنا صفحات التاريخ قائلة:
في شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد المعتزلي 16/274:روى إبراهيم بن السيد الثقفي، عن إبراهيم بن ميمون قال: حدّثنا عيسى بن عبدالله بن محمد بن علي بن أبي طالب (عليه السلام)، عن أبيه، عن جدّه، عن علي (عليه السلام) قال: جاءت فاطمة (عليها السلام) إلى أبي بكر وقالت: إن أبي أعطاني فدك، وعليٌّ وأم أيمن يشهدان.
فقال: ما كنت لتقولي على أبيك إلاّ الحق، قد أعطيتُكها، ودعى بصحيفة من أدَم فكتب لها فيها.
فخرجت فلقيت عمر، فقال: من أين جئت يا فاطمة؟
قالت (عليها السلام): جئت من عند أبي بكر، أخبرته أن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)أعطاني فدك وأن علياً وأم أيمن يشهدان لي بذلك، فأعطانيها، وكتب لي بها.
فأخذ عمر منها الكتاب، ثمّ رجع إلى أبي بكر فقال: أعطيت فاطمة فدك وكتبت بها لها؟
قال: نعم.
فقال: إن علياً يجر إلى نفسه وأم أيمن امرأة!! وبصق في الكتاب فمحاه وخرقه.
وفي السيرة الحلبية، تاريخ الأحمدي، يقول الحلبي: وفي كلام سبط ابن الجوزي رحمه الله أن أبا بكر كتب لها بفدك، ودخل عليه عمر فقال: ما هذا؟
فقال: كتاب كتبته لفاطمة (عليها السلام) بميراثها من أبيها (صلى الله عليه وآله وسلم)!
فقال: مماذا تنفق على المسلمين وقد حاربتك العرب كما ترى؟
ثمّ أخذ الكتاب فشقّه.
ومنها: ما رواه الشيخ المفيد في الإختصاص ص184 ، من حديث فدك: ( فقال علي عليه السلام لها: إئت أبا بكر وحده فإنه أرق من الآخر وقولي له: ادعيت مجلس أبي وأنك خليفته وجلست مجلسه ولو كانت فدك لك ثم استوهبتها منك لوجب ردها عليَّ ! فلما أتته وقالت له ذلك قال: صدقت قال: فدعا بكتاب فكتبه لها برد فدك ، فقال: فخرجت والكتاب معها ، فلقيها عمر فقال: يا بنت محمد ما هذا الكتاب الذي معك ، فقالت: كتاب كتب لي أبو بكر برد فدك ، فقال: هلميه إلي ، فأبت أن تدفعه إليه فرفسها برجله! وكانت حاملة بابن اسمه المحسن فأسقطت المحسن من بطنها ثم لطمها ! فكأني أنظر إلى قرط في أذنها حين نقفت ! ثم أخذ الكتاب فخرقه، فمضت ومكثت خمسة وسبعين يوماً مريضة مما ضربها عمر ، ثم قبضت).
والرواية الأخيرة صريحة واضحة بأن الزهراء"ع" لم تتعرض للضرب مرة واحدة
فلقد أُعتدي عليها وضُربت عند الهجوم على الدار
وفي هذا روايات عديدة أُشير إليها في الكثير من الكتب والواضيع
فأصبحت أشهر من نارٍ على علم
وهذه الرواية تشير إلى ضرب الزهراء"ع" مرة ثانية بعد خروجها
من مجلس أبي بكر ومعها الكتاب!!
ظلمٌ وضربٌ واشعالُ نار
مأساةٌ ابتدأت منذ الساعات الأولى
لرحيل المصطفى"ص"
وانتهت بمطاردة بقية الله الأعظم"عج"
بل هي باقية ليومنا هذا
متمثلة في قتل السادة ومن ينتسبون لآل البيت
بأبشع أنواع الظلم والتنكيل والاضطهاد
سلامٌ على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيهاوالسر المستودع فيها عدد ماأحاط به علمك
نسألكم الدعاء
0 التعليقات:
إرسال تعليق